మాంగ్ ong ాంగ్

I. సాహిత్య అర్థం

“మాంగ్”: గోధుమలు మరియు ఇతర మొక్కల పరిపక్వత గోధుమ, బార్లీ మొదలైనవి. ఈ సమయంలో మీరు పంటను స్వాధీనం చేసుకోవాలి, వర్షాకాలం నివారించడానికి మీరు పంటను స్వాధీనం చేసుకోవాలి.

“సీడ్”: మిల్లెట్ పంటలను (బియ్యం, మొక్కజొన్న వంటివి) విత్తడాన్ని సూచిస్తుంది, ఈ సమయంలో ఉష్ణోగ్రత పెరుగుతుంది, సమృద్ధిగా వర్షపాతం, విత్తన అంకురోత్పత్తికి అనువైనది.

పర్యాయపదం: మాంగ్‌సీడ్ అనేది “అవిన్స్‌తో గోధుమలను కోయడం మరియు అవ్న్స్‌తో బియ్యం నాటడం” యొక్క వ్యవసాయ నోడ్, ఇది “హార్వెస్టింగ్” మరియు “నాటడం” యొక్క డబుల్ బిజీగా ఉంటుంది.

వ్యవసాయ ప్రాముఖ్యత

వేసవి పంట మరియు వేసవి నాటడం యొక్క క్లిష్టమైన కాలం

ఉత్తరం: శీతాకాలపు గోధుమలు, విత్తనాలు మొక్కజొన్న, సోయాబీన్స్ మరియు ఇతర శరదృతువు ధాన్యాలు, సాధారణంగా దీనిని "మూడు వేసవి" అని పిలుస్తారు (వేసవి పంట, వేసవి నాటడం, వేసవి నిర్వహణ).

దక్షిణ: బియ్యం నాటడం చివరలో బియ్యం మార్పిడి చేయడం, అదే సమయంలో సూర్యరశ్మిని పట్టుకోవటానికి పండించిన అత్యాచారాలను ఆరబెట్టడానికి, ప్రారంభ బియ్యం.

రైతు సామెత: “మామిడి సీడ్ మామిడి విత్తనం, పంటతో కూడా,” “మామిడి విత్తనాన్ని నాటడం లేదు, తరువాత పనికిరాని నాటింది,” వ్యవసాయ కాలం యొక్క ఆవశ్యకతను నొక్కి చెబుతుంది.

వాతావరణ లక్షణాలు

అధిక ఉష్ణోగ్రతలు మరియు వర్షం: చైనాలో ఎక్కువ భాగం వర్షాకాలంలో ప్రవేశిస్తుంది, మరియు యాంగ్జీ నది యొక్క మధ్య మరియు దిగువ ప్రాంతాలు “మీయు” ను అనుభవించడం ప్రారంభిస్తాయి, దీనికి వరదలకు వ్యతిరేకంగా ముందు జాగ్రత్త చర్యలు అవసరం.

పంట డిమాండ్: బియ్యం టిల్లరింగ్ కోసం తగినంత వేడి మరియు కాంతి మరియు వర్షం, పరిస్థితులను అందించడానికి పత్తి మొగ్గలు.

సంస్కృతి మరియు ఆచారాలు

ఆచారాలు మరియు ప్రార్థనలు

అన్మియావో వేడుక (అన్హుయి మరియు ఇతర ప్రదేశాలు): పొలాలలో బియ్యం మొలకలను నాటిన తరువాత, రైతులు ధాన్యాల ఆకారంలో తయారు చేసిన పిండిని ఉపయోగిస్తారు, భూమి దేవునికి భూమికి త్యాగం చేయడానికి మరియు మంచి పంట కోసం ప్రార్థిస్తారు.

పువ్వుల దేవుడిని పంపించడం (ఎరుపు భవనాల కలలో ప్రస్తావించబడింది): పురాతన ప్రజలు మామిడి విత్తనం తర్వాత అన్ని పువ్వులు వాడిపోతాయని నమ్మారు, మరియు జానపదాలు పువ్వుల దేవునికి వీడ్కోలు పలకడానికి వేడుకలు జరిగాయి.

ఆహారం మరియు పానీయం కస్టమ్స్

వంట రేగు పండ్లు: ప్లం పండిన కాలంలో, దాహం తీర్చడానికి ప్లం చక్కెర లేదా ఉప్పులో lum లను led రగాయ చేస్తారు (ఉదా. “వంట రేగు పండ్లు మరియు వీరులకు వైన్”).

జుంటా కై (జెజియాంగ్) తినడం: వేసవి వేడిని నివారించడానికి మరియు తేమను తొలగించడానికి ఉపయోగించే కాలానుగుణ కూరగాయ.

కవిత్వంలో మంగ్జావో

లు మీరు, “వర్షం పడటానికి సమయం”: “వర్షం పడినప్పుడు మరియు మామిడి విత్తనాన్ని నాటినప్పుడు, బియ్యం మొలకలను అన్ని పొలాలలో పండిస్తారు. ప్రతి ఇంట్లో గోధుమ బియ్యం అందంగా ఉంటుంది, మరియు పాటలు ప్రతిచోటా పెరుగుతాయి.”

యువాన్ జెన్, “సీజన్ ఇరవై నాలుగవ రోజు కవిత”: “ఈ రోజు మాంగ్ సీడ్ రోజు, మరియు ఆకుపచ్చ సికాడా సంవత్సరం సరైన సమయంలో పుడుతుంది. టోంగ్యున్ నీడ ఎక్కువ మరియు తక్కువగా ఉంటుంది, మరియు పిట్ట పక్షుల శబ్దం వినబడుతుంది.”

సహజ వాతావరణం

పురాతన ప్రజలు మామిడి విత్తనాలను మూడు సీజన్లుగా వర్గీకరించారు, ఇది సహజ ప్రపంచంలో సూక్ష్మమైన మార్పులను ప్రతిబింబిస్తుంది:

మొదటిది ప్రార్థన మాంటిస్ యొక్క పుట్టుక: మాంటిస్ దాని గుడ్లను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది మరియు తెగుళ్ళపై వేటాడటానికి ఉద్భవిస్తుంది.

శ్రీకే (జె) చిలిపిగా ప్రారంభమవుతుంది: పక్షి మిడ్సమ్మర్ రాకను సూచిస్తుంది.

మూడవ నిరీక్షణ కాలం: ఇతర పక్షుల పాటలను అనుకరించే యాంటీ-టాంగ్యూ బర్డ్, పిలవడం మానేసి, బురోయింగ్ పక్షిని నివారిస్తుంది.

V. ఆధునిక ప్రాముఖ్యత

వ్యవసాయ మార్గదర్శకత్వం: యాంత్రీకరణ విస్తృతంగా ఉన్నప్పటికీ, ఈ పండుగ ఇప్పటికీ నాటడం కిటికీని గ్రహించమని రైతులకు గుర్తు చేస్తుంది.

సాంస్కృతిక వారసత్వం: సాంప్రదాయ వ్యవసాయాన్ని అనుభవించడానికి పర్యాటకులను ఆకర్షించే అన్హుయ్ “అన్మియావో ఫెస్టివల్” వంటి అసంపూర్తి సాంస్కృతిక వారసత్వంలో మాంగ్సియావో ఆచారం చేర్చబడింది.

జీవితానికి ప్రేరణ: “సంవత్సరపు సమయాన్ని అనుసరించి” యొక్క జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది, ఈ పండుగ ఆధునిక ప్రజలను ప్రకృతి చట్టాలను గౌరవించాలని మరియు బిజీగా ఉన్న పనిని సమతుల్యం చేయమని గుర్తు చేస్తుంది.

సారాంశం

మాంగ్సియో వ్యవసాయ వ్యవహారాల్లో ఒక జలపాతం మాత్రమే కాదు, ప్రకృతి మరియు మానవత్వం మధ్య సమావేశ స్థానం కూడా. ఇది "ఐక్యత ఆఫ్ హెవెన్ అండ్ మానవాళి" యొక్క పురాతన తత్వాన్ని కలిగి ఉంది మరియు ఆధునిక సమాజంలో మంచి పంట మరియు గౌరవప్రదమైన భక్తి కోసం ఆశను కొనసాగిస్తుంది. సామెత చెప్పినట్లుగా: “వసంతకాలం రోజుల తరబడి పోరాటం, వేసవి కాలం సమయం కోసం పోరాటం”, మామిడి సీడ్ ప్రజలకు గుర్తుచేస్తుంది, వేగవంతమైన జీవితంలో, వారు కూడా ఆశను విత్తే అవకాశాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవాలి.